Linkuri accesibilitate

Octavian Țîcu: Ziua de 9 Mai, între gulașul euro-sovietic al democraților și tradiția sovietică a socialiștilor


La o repetiție pentru parada militară de la Moscova, 7 mai 2019.
La o repetiție pentru parada militară de la Moscova, 7 mai 2019.

Interviul dimineții cu un cunoscut istoric și deputat de la Chișinău.

După aproape 28 de ani de independență, Republica Moldova celebrează ziua de 9 mai, Ziua Victoriei URSS și a aliaților în cel de-al Doilea Război Mondial, urmând sau imitând în mare parte modul în care această sărbătoare este modelată de autoritățile Federației Ruse. O convorbire la această temăcu istoricul și deputatul Octavian Țîcu.

Interviul dimineții: cu deputatul Octavian Țîcu
Așteptați

Nici o sursă media

0:00 0:12:47 0:00
Link direct

Europa Liberă: 9 mai, ziua Victoriei URSS și a aliaților în cel de-al doilea Război Mondial, este sărbătorită și în acest an în Republica Moldova într-un mod ce trădează, potrivit multora, imitarea fidelă a felului în care autoritățile Federației Ruse modelează această sărbătoare, acest eveniment în propriile interese sau scopuri politice. Ce explicație aveți Dvs. pentru această stare de lucruri?

Octavian Țîcu: „Cred că trebuie să disociem două lucruri: această instrumentalizare a datei de 9 mai 1945 și realitatea care a fost atunci, care are un substrat de adevăr. Dacă ne-am

Trebuie să facem o disociere între două lucruri: instrumentalizarea datei de 9 mai 1945 și realitatea care a fost atunci, care are un substrat de adevăr ...

transfera imaginar la 9 mai 1945, ați vedea că a fost o bucurie, bucurie de sfârșit a unui chin. Din 26-28 iunie 1940 până în 9 mai 1945 Basarabia a trecut printr-un calvar de neimaginat, doar vă spun o cifră, despre cifra 700 de mii [cu care] ne-am depopulat. Și asta a fost rezultatul atât primului exod legat de ocupația sovietică, deportările și execuțiile din anul 1940-41, cât și dublul Holocaust nazist-sovietic împotriva evreimii, atrocitățile de război față de populație și racolările în armata deopotrivă română și sovietică, rechizițiile militare și alimentarea care erau într-o țară practic pustiită, și-au dat seama de această stare de ușurare, că în sfârșit acest lucru s-a terminat și populația a simțit 9 mai 1945 ca un moment de ușurare și asta, din punct de vedere a senzațiilor, că aceasta s-a încheiat.

Pe de altă parte însă, există această instrumentalizare politică a datei care a început încă în perioada sovietică și care, așa cum spuneam și în alte circumstanțe, este una legată de felul în care s-a construit mitologia politică în jurul acestei date, de foarte multe ori cooptată și în explicarea așa-numitei eliberări a Moldovei care așa cum vedeți reapare și în acest an, și această mitogeneză care

Eu văd o problemă în viabilitatea statului R. Moldova care într-o perioadă de 30 de ani de când există, nu a reușit să ofere populației o alternativă viabilă se sorginte europeană, așa cum este identitatea noastră propriu-zisă...

a fost reprodusă în perioada sovietică timp de decenii și-a făcut efectele în contextul post-independenței. Nu văd aici o problemă a partidelor de stânga sau în manipularea acestei memorii colective legate de interpretarea acestei date. Eu văd o problemă în viabilitatea statului R. Moldova care într-o perioadă de 30 de ani de când există, nu a reușit să ofere populației o alternativă viabilă se sorginte europeană, așa cum este identitatea noastră propriu-zisă.”

Europa Liberă: Vorbind de instrumentalizare politică... Partidele ce domină sau figurează pe scena politică moldovenească și-au anunțat propriile manifestații consacrate evenimentului. Cum vedeți Dvs. modul în care aceste formațiuni înțeleg să utilizeze ziua de 9 mai și ce beneficii sau scopuri urmăresc?

Octavian Țîcu: „Fiecare din actorii politici își urmează o agendă, pornind, pe de o parte de la electoratul pe care îl reprezintă, pe de o parte de la interesele politice de a rămâne la putere sau de a accede la putere. Astea sunt raționamentele de acțiune a unor actori politici. Dacă să-i luăm la rând, acțiunea Partidului Democrat este cea care l-a consacrat și anul trecut.

Este acest gulaș de tip euro-sovietic, pe de o parte, sărbătorim în albastru Ziua Europei și tot tacâmul de activități care îl obligă într-un fel, pentru că orientarea de politică externă este pro-europeană, însă pe de altă parte, așa cum am văzut, liderii PD s-au alăturat acestei tradiții sovietice de sărbătorire a zilei de 9 mai și nu au văzut în asta o problemă de moralitate. Este așa-numita abordare de a capta toate preferințele într-o singură zi.

Partidul Socialiștilor își urmează, așa cum pe timpuri Partidul Comuniștilor, tradiția sovietică, reprezintă un electorat nu neapărat vorbitor de limbă rusă, cât atașat de această simbolistică sovietică în care s-au regăsit în perioada în care au trăit, în perioada în care au activat și care dintr-un anumit punct de vedere le oferă și referințele.

Dar vreau să vă spun că aici avem o chestiune care nu trebuie să o privim atât de radicalizat, pentru că în realitate, în jur de 50 de

În jur de 50 de mii de basarabeni au fost racolați în Armata Sovietică, foarte mulți dintre ei au murit în acest război...

mii de basarabeni au fost racolați în Armata Sovietică, foarte mulți dintre ei au murit în acest război. Prin urmare, atașamentul și față de această categorie a basarabenilor care trebuie comemorați în ziua de 9 mai nu este totalmente dezrădăcinată din punct de vedere al adevărului istoric.

Alta este că afilierea Partidului Socialiștilor cu ambițiile geopolitice și imperiale ale Federației Ruse ne cauzează o gravă problemă de stabilitate în interiorul Republicii Moldova. Am văzut că Partidul Șor e la fel ancorat în această sovietofilie, pornind de la o necesitate politică, dar și de la o practică de a concura cu Partidul

Blocul ACUM rămâne unica formațiune politică care este clar și bine ancorată în sărbătorirea zilei de 9 mai ca Ziua Europei...

Socialiștilor pe această filieră și pe acest electorat și din raționamentul pe care l-a făcut în campania electorală la sugestia Partidului Democrat. Prin urmare, avem un amestec de diferite interese și Blocul ACUM rămâne unica formațiune politică care este clar și bine ancorată în sărbătorirea zilei de 9 mai ca Ziua Europei.”

Europa Liberă: Blocul ACUM a anunțat, de asemenea, acțiuni pentru 9 mai – o manifestație prilejuită de Ziua Europei, un marș în centrul capitalei, precum și depuneri de flori la Cimitirul Ostașilor Români și Memorialul Eternitate…

Octavian Țîcu: „Da, așa este. Nu este vorba doar de depuneri de flori la Cimitirul Militarilor Români, dar și la Cimitirul Eternitatea, unde vor fi depuneri de flori inclusiv la ostașii necunoscuți basarabeni care au căzut în timpul celui de-al Doilea Război Mondial în cadrul Armatei Sovietice.”

Europa Liberă: S-a mai spus în repetate rânduri: celebrarea zilei de 9 mai este dominată nu atât de plângerea morților în ultima conflagrație mondială, de reflecții asupra prețului plătit pentru victorie de URSS sau de greșelile făcute de un stat totalitar, cât de bucurie, mândrie și o stare de triumf pentru victoria în cel de-al Doilea Război Mondial. Vedeți vreo perspectivă de schimbare a acestei abordări?

Octavian Țîcu: „În Rusia, cu siguranță nu. În Republica Moldova... Depinde de orientarea sau de poziționarea marelor tectoane politice externe. Dacă UE va avea dificultăți în a-și contura politica externă de vecinătate și ar avea un avans și prin recuperarea Ucrainei și a spațiului post-sovietic, cu siguranță că aceasta se va răsfrânge și asupra politicilor interne în Republica Moldova.

Noi nu am avut dintotdeauna, chiar în acești 30 de ani, acest triumfalism sovietic. Ne aducem aminte perioada 2009-2013, în care Ziua Europei era centrală. Deci nu ne-am gândit că va fi această reîntoarcere, ca și la începutul anilor 90, dacă vă aduceți

Ziua Europei este o zi prea tânără încă, neînțeleasă de foarte mulți europeni în fine, nemaivorbind de Republica Moldova, unde ea abia se înfiripează...

aminte. Prin urmare, aceste reorientări, fluxuri și refluxuri ale influenței europenei sau ruse asupra acestui spațiu, influențează și retorica interioară a statelor.

Ziua Europei este o zi prea tânără încă, neînțeleasă de foarte mulți europeni în fine, nemaivorbind de Republica Moldova, unde ea abia se înfiripează și aici eu cred că este nevoie de curaj politic și de tenacitate, de insistență în a explica oamenilor care este semnificația zilei de 9 mai din punct de vedere european, pentru că nu e doar sfârșitul războiului, nu este doar începutul proiectului european, dar este un moment simbolic important de a-ți arăta atașamentul față de civilizația europeană, față de valorile pe care le are această civilizație, statul de drept, bunăstarea, libertățile personale, democrația și acest lucru, cu regret, are încă nevoie de foarte mult timp și explicație.”

Europa Liberă: De ce vocile, puține și timide, în Federația Rusă, potrivit cărora 9 mai ar trebui, de fapt, să fie un prilej de reculegere, de deplângere a uriașei tragedii care a fost Războiul al Doilea Mondial, ci nu de triumf, de avertismente agresive gen „putem repeta” drumul spre Berlin, sunt tot mai puțin auzite, neglijate sau considerate ostile?

Octavian Țîcu: „Este vorba de regimul lui Putin, pentru că regimul în sine și-a construit odată cu revenirea la imnul URSS și considerarea lui Stalin ca un bun manager, este vorba de

Rusia a ales această tentă militaristă și de modernizare sovietică, pentru că ele sunt elementele care au făcut Rusia mare și Uniunea Sovietică mare...

revenirea la unicul mit care coalizează această societate. Orice stat are nevoie de anumite simboluri, de anumite atașamente. Rusia a ales această tentă militaristă și de modernizare sovietică, pentru că ele sunt elementele care au făcut Rusia mare și Uniunea Sovietică mare. Este momentul de glorie, momentul care a arătat capacitățile de transformare ale unei societăți și prin urmare această bucătărie internă, gândită în termenii de statalitate rusă a fost considerată ca apropriată acestei vitalități a Federației Ruse.

Problema este alta, că acest transfer în exterior este una dintre modalitățile de proiecție neo imperiale care cu regret nu este înțeleasă de foarte multe ori în Republica Moldova și care cu regret are aderență chiar și printre cei pe care-i considerăm vorbitori de limba română și care din punctul nostru de vedere credem că trebuie să aibă alt atașament civilizațional.”

XS
SM
MD
LG