1 февраля 1979 года в тегеранском аэропорту «Мехрабад» приземлился самолет из Парижа. На борту находился имам Хомейни, которому суждено было совершить революцию и превратить монархию в исламскую республику. 11 февраля шахский режим пал. В Иране с тех пор эту дату отмечают как день окончательной победы Исламской Революции.
Рухолла Мусави Хомейни начал активную деятельность против шаха Мохаммеда Резы Пехлеви еще в 1960х годах, за что был арестован, а затем выслан из страны. По мере нарастания народного недовольства монархом популярность Хомейни возрастала. Страну, несмотря на резкий рост цен на нефть в 1970х годах, поразил кризис. Провинция, не утратившая исламского духа, была недовольна «развратом» в крупных городах, где женщины одевались не хуже, чем в Париже.
Здесь, правда, надо оговориться: иранцев прельщал не исламизм как таковой, а социально-ориентированные речи имама, направленные против деспотичного коррумпированного шаха. Кто же тогда знал, что социальные проблемы никуда не исчезнут, а светский уклад общества будет предан забвению.
Протесты против шаха начались задолго до возвращения Хомейни, но за точку отсчета принято брать 8 января 1978 года, когда полиция и всесильная служба безопасности САВАК жестоко подавили митинг студентов в городе Кум, имеющем особое значение для мусульман-шиитов. После этого митинги лишь усилились, и ничто уже не могло остановить их, даже введение военного положения летом 1978-го.
Пехлеви бежал из Ирана 16 января 1979 года, и тогдашний премьер-министр Шапур Бахтияр попросил Хомейни вернуться в Иран и пообещал провести свободные выборы. Фактически аятолл принял бразды правления при полном крахе прежней власти. Еще вернее будет сказать – власть сама упала ему в руки. Имам действовал решительно, и 1 апреля того же года состоялся общенациональный референдум, где иранцы одобрили переход к исламской республике. Новая форма правления стала называться «вилайат аль-факих», где политическое и религиозное неразрывно связаны между собой.
Как водится, новая метла замела по-новому. Особенно это почувствовали на себе иранские женщины: им запретили одеваться по-европейски в публичных местах, обязали носить мусульманское одеяние; повсеместно запретили западную музыку и алкоголь (исключение сделано для армян и других немусульманских общин, которые используют вино для религиозных обрядов). Появилась полиция нравов и исламская тайная полиция, которая стала беспощадно преследовать «врагов революции». Количество запуганных, арестованных, сосланных и расстрелянных стало исчисляться тысячами.
«Вернувшегося с триумфом в страну аятоллу Хомейни миллионы иранцев приветствовали восторженно и встречали лозунгами «Шах ушел, Имам пришел!». В тот же день он выступил со своей первой речью у памятника-усыпальницы на кладбище Бехеште-Захра. В выступлении духовный лидер назвал правительство Бахтияра незаконным и пообещал бороться с режимом», - описывает события тех дней Radio France Internationale. Правительство Бахтияра рухнуло 11 февраля, и именно эта дата считается днем окончательной победы революции. Сам опальный премьер-министр улетел в Париж.
Интересный анализ событий предлагает бывший посол России в Иране Александр Марьясов. В частности, он отмечает, что различные общественно-политические группы граждан, приветствуя исламскую революцию, совсем не понимали, чем всё может кончиться, и преследовали свои цели, подчас диаметрально противоположные. «Буржуазно-националистические круги вполне устраивало превращение Ирана в парламентскую республику и сохранение с небольшими изменениями действующей конституции. Леворадикальные организации и группировки выступали за кардинальные перемены, за превращение страны в демократическую республику с сильными элементами народовластия. Представители этнических меньшинств рассчитывали на укрепление местной автономии и расширение своих прав», - пишет дипломат на страницах газеты «Коммерсант».
Однако победу одержала именно революционная часть исламского духовенства, которая не только признала руководящую роль Хомейни, но и восприняла его концепцию. Иначе говоря, не всё шиитское духовенство было настроено поддерживать лидера революции, но он в итоге победил всех: и левую, и правую оппозицию, и сомневающихся в стане имамов.
Триумфу Хомейни способствовало еще одно серьезное обстоятельство. В июле 1979 года в соседнем Ираке к власти пришел местный лидер социалистической панарабской партии БААС Саддам Хусейн. Суннит, светский лидер и военный, он люто ненавидел клерикальный шиитский режим Ирана, к тому же имел виды на нефтяные месторождения в спорном пограничном регионе. С другой стороны, в Ираке 60% составляли шииты, и Саддам опасался «импорта» революции из Ирана.
Словом, война стала делом времени и вспыхнула 22 сентября 1980 года, когда иракская армия без объявления войны атаковала Иран. Началась одна из самых кровопролитных войн современности на Ближнем Востоке и в мире. В Иране произошел небывалый подъем патриотических настроений, что на время отложило распри и сплотило народ вокруг аятоллы. Война закончилась в августе 1988 года после огромных потерь, понесенных обеими сторонами, но Иран считает себя победителем, потому что Саддам не добился поставленных целей.
Продолжение следует
* Мнения автора, высказанные в блоге, не обязательно совпадают с позицией редакции Radio Europa Liberă