В беседе с Europa Liberă Чапнин объяснил, что означает письмо, отправленное в сентябре митрополитом Владимиром в Москву патриарху Кириллу.
Он назвал его «очень важным документом», в котором представлено «честное и трезвое видение», происходящих в Молдове событий.
«[Митрополит] Владимир пытается оформить этот развод культурно, без конфликтов и скандалов, но я думаю, что у него ничего не получится, так как патриарх Кирилл не договороспособен», - считает сотрудник Фордэмского университета.
Коротко о главном:
- Трудно себе представить «хороший» ответ из Москвы на такое письмо. Кирилл хочет видеть Церковь Молдовы в составе РПЦ, сохраняя хотя бы иллюзорное единство.
- Митрополит Владимир говорит об интеграции с Румынией – и политической, и церковной – как о новой реальности, которую они уже готовы принять.
- Если переводить с языка церковной дипломатии на обычный язык, то послание патриарху звучит предельно жестко: мы выходим из Московского патриархата и у вас нет никаких возможностей повлиять на наше решение.
- Разрыв неизбежен. Вопрос будет только в том, насколько мягким или, наоборот, скандальным и жестким он будет.
Europa Liberă: Если подытожить: письмо митрополита Владимира патриарху Кириллу — это что? Попытка объяснить ситуацию и найти совместное решение или обратить внимание на то, что ситуация выходит из-под контроля и не в пользу молдавской митрополии?
Письмо митрополита Владимира – очень важный документ. В нем представлено честное и трезвое видение происходящих в Молдове политических и церковных процессов, непосредственно связанных с дальнейшей судьбой Православной Церкви Молдовы. Я не думаю, что патриарх Кирилл внимательно следит за этими событиями и уж тем более трезво их оценивает. Письмо стало для него крайне неприятной неожиданностью.
Но гораздо важнее другое: митрополит Владимир критически оценивает перспективы дальнейшего существования Церкви Молдовы в составе Русской Православной Церкви. И это, пожалуй, самое главное.
Если переводить с языка церковной дипломатии на обычный язык, то послание патриарху звучит предельно жестко: мы выходим из Московского патриархата и у вас нет никаких возможностей повлиять на наше решение.
Europa Liberă: Мы видим из письма, что митрополит Владимир достаточно открыто говорит с Кириллом о войне, об ущербе, который она нанесла по митрополии Молдовы и ее позициям в стране; искренне возмущен Владимир и тем, как Кирилл его игнорирует. Что, по-вашему, привело к этому? Что таким отношением показывает патриарх?
Патриарх Кирилл однозначно и бесповоротно связал и свою личную судьбу, и исторические судьбы всей Русской Православной Церкви с путинским режимом, участвуя в формировании идеологии, получившей не очень корректное название «русского мира».
Но у всякого решения есть свои плюсы и минусы. К плюсам относится то, что Кирилл получил большую власть внутри России, управляя Церковью, практически единолично. Все прочие церковные институты лишь имитируют соборный характер церковного управления. Благодаря полной лояльности путинскому режиму патриарх Кирилл помимо власти получил доступ к государственным грантам и спонсорству со стороны крупнейших госкорпораций (видимо, именно с этим связан упрек митрополита Владимира о газе: Кирилл не смог добиться для него скидок со стороны «Транснефти» или «Газпрома»).
Но и минусы этого решения довольно серьезные: став частью тоталитарного режима, Кирилл потерял какой-либо авторитет и влияние за пределами России, прежде всего на постсоветском пространстве.
Он не захотел и не сумел поставить себя над политическими интересами одного государства и стать «своим» патриархом для православных как в странах Балтии, так и Центральной Азии. В результате он рано или поздно потеряет все автономные Церкви, митрополичьи округа и епархии за пределами Российской Федерации.
На этом фоне кейс Молдовы выглядит довольно интересно: митрополит Владимир пытается оформить этот развод культурно, без конфликтов и скандалов. Думаю, у него ничего не получится. Патриарх Кирилл не договороспособен.
Europa Liberă: Ответ, который может получить (или уже получил) Владимир от Кирилла: каким он может быть?
Трудно себе представить «хороший» ответ из Москвы на такое письмо. Кирилл хочет видеть Церковь Молдовы в составе РПЦ, сохраняя хотя бы иллюзорное единство. Для него предельно важно сохранять имперский характер РПЦ, географические границы которой значительно больше, чем границы Российской Федерации.
Митрополит Владимир говорит об интеграции с Румынией – и политической, и церковной – как о новой реальности, которую они уже готовы принять. Другими словами, позиции сторон прямо противоположны.
Повторю еще раз: разрыв неизбежен. Вопрос будет только в том, насколько мягким или, наоборот, скандальным и жестким он будет.
Почему Владимир отправил это письмо именно сейчас, а не раньше?
Митрополит Владимир отправил свое письмо накануне осеннего заседания синода РПЦ и затем лично приехал в Москву на это заседание. Известно, что встреча Кирилла и Владимира тоже состоялась и прошла на повышенных тонах.
Тем не менее очевидно, что патриарх пошел на уступки. В письме упоминается архимандрит Филарет (Кузьмин), которого митрополит Владимир хотел сделать епископом еще год назад, но Кирилл заблокировал это решение.
На последнем синоде решение о епископской хиротонии архимандрита Филарета было все-таки принято и более того, Кирилл пошел на неожиданные дополнительные уступки, что совсем не в его характере. Он не только утвердил кандидатуру Филарета, но и согласился на совершение хиротонии не в Москве, а в Кишиневе.
Очевидно, что это пусть и маленькая, но тем не менее очевидная победа Владимира.
