85 лет назад в Советском Союзе был пик массового голода, вызванного раскулачиванием и коллективизацией. Голод постиг сельскохозяйственные регионы СССР, в особенности те, где выращивали хлебные культуры, поэтому больше всего жертв – в Казахстане, Украине и южных регионах России.
Несмотря на то что массовый и самый катастрофический голод в СССР случился очень давно, точное количество умерших установить до сих пор не удалось. В России не рассекречены все архивные документы, касающиеся этой трагедии. На территории Украины, где архивы доступны, речь идет о 3,9 миллионах жертв, найдены более 3,5 тысяч массовых захоронений, конкретные указы, распоряжения и телеграммы, свидетельствующие о скоординированных действиях коммунистической власти, которые привели к трагедии.
В 1933 году лингвисту Илько Корунцу, который перевел на украинский произведения Артюра Рембо, Оскара Уайльда и Фенимора Купера, было 11 лет. Вот что он вспоминает о своем детстве в деревне Семеновка Черкасской области:
– У нас была корова, правда, нечем было ее кормить. Доилась она плохо, но все же каждый из нас мог утром и вечером выпить немного молока. Чтобы корову не украли, каждую ночь около нее спали в хлеву мама, дядя и дедушка с бабушкой. Помню, однажды ночью поднялся шум, я вышел из дома и вижу, что сосед из очень порядочной семьи пришел к нам, взял корову и хотел ее с собой увести. А наши ему не дают. Не бьют его, а слегка отталкивают. А он просто молча тянет за налыгач. Он сошел с ума, все члены его семьи потом умерли…
Еще моя мама делала отвар из вишневых веток, а потом из листьев. Что-то, видимо, в этом вареве было такое, что удерживало нас на этом свете. В это время многие дети и подростки одичали. Весной, когда появилась первая зелень, дети ползали по земле и ели траву. У них начался страшный понос, и многие от этого умирали. Однажды после дождя выросли мухоморы и две моих сестры и братик их объелись. Через день они один за другим умерли. До сих пор у меня стоит перед глазами картина, как они лежат в доме на лавках. У меня не было сил вынести их на улицу… Потом дядя умер и дедушка с бабушкой. В нашем доме умерло пять человек. Хоронить их сил не было, мы их просто выносили в сад и прикрывали ветками. Не знаю как, но я выжил. Помню, как украл колосок нового урожая с поля и жевал зернышки, – вспоминает Илько Корунец.
В ноябре, накануне памятных мероприятий, в одном из украинских архивов обнаружили кусочки хлеба, весом несколько десятков граммов, которые в 1932 и 1933 году употребляли в пищу жители Киева. Исследователи говорят, что назвать их хлебом в нашем понимании невозможно, это была масса из отходов хлебного и другого пищевого производства, не предназначенных в пищу в сытое время.
"Это абсолютно уникальный образец, так как ничего подобного еще никогда не находили, тем более с точно установленной датой, – прокомментировала находку директор Центрального государственного архива общественных объединений Ольга Бажан. – В рассекреченных архивных документах и раньше находили "вещественные доказательства", но образцы хлеба нашли впервые". По ее словам, хлеб обнаружили во время будничной архивной работы, когда просматривали каждую страницу хранящихся документов, чтобы оценить их состояние. Он был завернут в бумагу с двумя посланиями для потомков, которые написал киевлянин Алексей Сорокин. Все это было вещественным доказательством в его деле об антигосударственной агитации.
"Здесь хранится образец хлеба, какой ели крестьяне весной 1932 года. Мы, киевляне, пока ещё имеем хлеб и сравнительно ещё не пухнем с голоду, хотя недоедаем страшно. Как страшен голод! Образчик крестьянского хлеба при сём прилагаю. Состав этого хлеба мне неизвестен. Это образчик для нашего назидания", – написал на русском языке Алексей Сорокин в записке, датированной 1932 годом.
В записке от 15 марта 1933 года Сорокин продолжает описывать, что происходило во время голода: "В 1933 году весной голод припёк так всех киевлян, что мы употребляли в пищу всё, что попало, а вместо хлеба пекли лепёшки из жёлудевого кора и шкарлупы из картофеля и всякой примеси. Такой образчик хлеба я оставил моим детям на образец и на назидание. Как страшен голод! Ужас!!!"
Алексей Сорокин родился в Полтавской губернии в 1877 году, окончил народное училище и курсы для учителей и стал преподавать пение. Во время Первой мировой войны он был дирижером кубанского казачьего хора, а в годы массового голода служил дирижером в Вознесенском соборе в Киеве.
Сорокина арестовали как "ненадежного элемента" 26 июня 1941 года. Во время обыска у него обнаружили образцы хлеба и комментарии к ним. Эти "вещественные доказательства" легли в основу обвинения в антисоветской агитации. Дирижера осудили на 5 лет лагерей и сослали в Сибирь. Никаких сведений о его судьбе после заключения нет. В архивных документах лишь указано, что в 1980-х он был реабилитирован.
По словам Ольги Бажан, дочь Сорокина умерла за год до его ареста, поэтому, очевидно, прямых наследников у него не было. В архив с просьбой предоставить данные о родственнике никто не обращался, хотя это дело было рассекречено в 1994 году.
Тем не менее архивисты намерены разыскать других родственников, чтобы узнать, как сложилась судьба Алексея Сорокина. Известно, что у дирижера были брат и сестра. Специалисты также намерены провести несколько экспертиз, чтобы выяснить, из чего был сделан хлеб, который ели киевляне во время голода.
Украина предложила ежегодно вспоминать о жертвах советского голода в 1998 году. В то время президент страны Леонид Кучма подписал соответствующий указ установить День памяти жертв голодоморов, который приходится на четвертую субботу ноября.
В 2010 году Парламентская ассамблея совета Европы в своей резолюции призвала и другие страны, население которых в 1932–1933 годах пережило, из-за последствий раскулачивания и коллективизации, массовый голод и гибель населения, присоединиться к украинской инициативе и отмечать этот памятный день, а также рассекретить все архивы, касающиеся этого трагического периода истории. В резолюции прозвучало обращение к Белоруссии, Казахстану, Молдавии, России. Тем не менее лишь в Казахстане и Украине в памятных мероприятиях ежегодно принимают участие как политики, так и общество. Здесь уже стали традицией поминальные молебны и мемориальные мероприятия у памятников жертвам массового голода, установленных в нескольких городах. В четвертую субботу ноября каждый год украинцы в 16:00 вспоминают об умерших минутой молчания, люди зажигают свечи на окнах и несут их к могилам родных или памятникам жертвам голода.
В Украине и еще 16 странах мира голод 1932–1933 годов называют Голодомором и признают актом геноцида украинского народа.
