Linkuri accesibilitate

Vladimir Tismăneanu

Miron Constantinescu, revenit treptat în structurile puterii, a îngropat securea luptelor de-odinioară și a participat la construcția cultului lui Ceaușescu. O făcea mai puțin ostentativ și strident decât alții, dar o făcea. Țin minte o prelegere la facultate când ne-a perorat vreme de un ceas despre profunda semnificație teoretică a conceptului de „societate socialistă multilateral dezvoltată”. Vorbea apăsat și grav, de parcă ne-ar fi transmis o sumă de adevăruri revelate. De câteva ori ne-a promis că ne va vorbi despre „timpurile lui Dej”. Nu s-a întâmplat.

Așteptați

Nici o sursă media

0:00 0:05:18 0:00
Link direct

Era la curent cu sociologia contemporană, îndeosebi pe linia franceză (Raymond Aron, Georges Gurvitch, Alain Touraine, Georges Friedmann, Edgar Morin). Unul dintre protejații săi, Aculin Cazacu, a primit în 1971 o bursă în Franța unde a lucrat cu Pierre Bourdieu. Grație amiciției cu Mihail și Stela Cernea (dispărută absurd de devreme), Miron era informat despre tendințele dominante din sociologia americană. Tolera în jurul său numeroși sicofanți, între care Ștefan Costea și Pavel Apostol, ambii informatori ai „organelor”. Un alt favorit era N. S. Dumitru, profesor de materialism istoric la Institutul de Construcții, nelipsit la ședințele Laboratorului de Sociologie de pe strada Rafael, feuda lui Miron.

L-a instalat în fruntea catedrei de sociologie (unde își menținea statutul de „coordonator”) pe Ioan Drăgan, un personaj anodin, distant și politicos, activist la Secția de Propagandă a CC-ului, specializat în analiza comunicațiilor de masă și a ceea ce se numea „opinie publică”. Când a murit, unul dintre cercetători (Dan Banciu) a găsit pe biroul său un caiet cu însemnări din anii '50, de fapt un fel de jurnal. L-a anunțat pe profesorul Drăgan, acesta a dat telefon unde știa el că trebuie anunțat, au venit doi civili și au ridicat „obiectul”. Pe H. H. Stahl l-a susținut, îl respecta încă din tinerețe, dar îl și folosea drept contrapondere la influența lui Traian Herseni în raport cu care nutrea o adâncă aversiune, ideologică și personală. Se bizuia, de asemenea, pe veteranul politruc Costache Nicuță, profesor de istoria sociologiei, fost ministru adjunct al învățământului în anii '50, fost ambasador la Viena și la Paris. Cândva asistent al lui Petre Andrei la Iași, șantajabil, se pare, pentru conferințe ținute pe frontul de Răsărit în anii războiului, Nicuță sufla și-n iaurt, era perfid, alunecos și de o prudență maladivă. N-a lăsat în urmă nicio lucrare notabilă, se ferea ori nu putea să scrie, era de o sterilitate proverbială, însă citea enorm și avea vocație de pedagog. Erudit, hâtru și alunecos, îndeplinea fără murmur ce-i cerea Miron.

În primăvara anului 1968, Miron a suferit o dramatică lovitură: fiica sa, Lena, născută în 1949, și-a ucis mama cu o toporișcă. Fiica cea mare se numea Ana, probabil în cinstea „neînfricatei luptătoare”, asemeni fiicelor lui Chivu, Sălăjan, Răutu și Trofin. Miron era la Karlovy Vary, la tratament, când s-a întâmplat nenorocirea. L-a așteptat la aeroport Leonte Răutu, vechiul său inamic, care i-a comunicat teribila veste. La vremea aceea Miron era ministru adjunct al învățământului, Răutu era vicepreședinte al Consiliului de Miniștri. Ceaușescu, care știa că poate miza pe domesticitul Miron în luptele cu baronii lui Dej, l-a avansat curând ministru plin, apoi l-a propulsat în CC și l-a numit secretar, membru supleant al Comitetului Executiv, președinte al Academiei de Științe Sociale și Politice (urmașul său, până la Revoluția din 1989, a fost Mihnea Gheorghiu), rector al Academiei „Ștefan Gheorghiu”, președinte al Marii Adunări Naționale. Ca membru al conducerii PCR, Miron îl servea pe Ceaușescu în eforturile de a șubrezi pozițiile baronilor lui Dej, care îl urau și pe care îi ura. Dar era, politic vorbind, un colos cu picioarele de lut. După Plenara din aprilie 1968, Miron era vulnerabil, asemeni lui Apostol, Bodnăraș, Chivu și Pârvulescu, pentru că votase, ca membru al Biroului Politic, condamnarea la moarte a lui Pătrășcanu.

Era hipertensiv și supraponderal, avea o mină de om bolnav. S-a stins din viață subit în vara anului 1974. Atunci am terminat sociologia ca șef de promoție. Dacă nu intervenea decretul privind obligativitatea „practicii în producție” vreme de trei ani, aș fi rămas asistentul său. N-a fost să fie: el a murit, eu am ajuns la „Laboratorul lui Chepes” cum era numit, ironic, Laboratorul de cercetări sociologice urbane de pe lângă Institutul „Proiect-București” (actualul CURS). Sediul era la ultimul etaj, în clădirea din spate, pe strada Povernei, unde se aflǎ acum SNSPA. Gheorghe Chepes era un dogmatic incorigibil, numit peste noapte prodecan la Facultatea de Filosofie în anii '50. Supraviețuitor al lagărelor naziste, era un om extrem de nervos, irascibil și vanitos. Nu suporta teoria sociologică, primul lucru pe care mi l-a spus când am aterizat în Laborator a fost: „Aici facem empirie, nu Școala de la Frankfurt”. Am auzit că prin anii '90 ajunsese un fel de contabil la Comunitatea evreilor. Colegul meu, Alin Teodorescu, era un bun practicant al investigațiilor empirice, compunea cu ușurință chestionare, iubea munca de teren, i se spunea Alinus Empiricus. Printre cercetători se numărau Dorel Abraham, Dumitru Sandu, Liviu Damian, Trăilă Cernescu, Ecaterina Springer, Mihai Milca, Radu Ioanid. Eu eram acolo precum peștele pe uscat.

În raport cu cei însărcinați de Dej să supravegheze „frontul ideologic”, Miron Constantinescu era într-adevăr un intelectual real. Ca student citise clasicii sociologiei, pe Comte, Spencer, Durkheim și Weber. Devenise marxist după ce trecuse printr-un episod de fascinație cu extrema dreaptă (așa mi s-a povestit). Mama mea a fost colegă la Medicină cu vărul său, doctorul Dan Barbu, unul dintre cei mai activi militanți din acel fief legionar. Împreună cu alți studenți comuniști, Miron a participat la luptele cu legionarii, adeseori fizice. Dan Barbu a fost medic pe front, a căzut prizonier, a revenit cu divizia „Tudor Vladimirescu”. Miron a intrat în PCdR odată cu dizolvarea UTC-ului în 1936. Tatăl meu răspundea de resortul studențesc și a fost cel care l-a anunțat pe Miron de această veste. Închis în anii războiului, Miron a condus grupul de deținuți comuniști de la Caransebeș, și-a format o curte personală după modelul lui Gheorghiu-Dej la Târgu-Jiu.

Imposibila erezie
Așteptați
Embed

Nici o sursă media

0:00 0:07:31 0:00
Link direct

Miron s-a revăzut cu tatăl meu la Moscova, în 1945, la o cină oferită de Mihai și Ema Beniuc. Era de-acum membru al înaltei aristocrații comuniste, redactor-șef al „Scînteii”. Când Beniuc l-a întrebat dacă-l recunoaște pe tatăl meu, Miron a dat din umeri. Beniuc, pe atunci atașat cultural, i-a spus: „Nu mă mir că nu-ți amintești. Când l-ai cunoscut tu, avea ambele brațe”. Tatăl meu își pierduse brațul drept în Spania, în bătălia de pe râul Ebru. Miron a roșit, s-a dus imediat să-l îmbrățișeze. Nu au existat relații de prietenie între ei, mai degrabă de respect mutual. Cu puțin timp înainte de a muri i-a dăruit tatălui meu volumul său „Contribuții la studiul formațiunii sociale tributale”, tipărit la Centrul de Multiplicare al Universității din București. O carte de care era mândru, care însă n-a primit dreptul de difuzare. Nu era în mod deosebit original, relua de fapt tezele profesorului H. H. Stahl. Prieten a fost cu sora mamei mele, Cristina Luca-Boico. El a ajutat-o să reintre în învățământul superior după 1965. Miron a invitat-o pe Cristina într-o seară pentru a discuta prefața cărții „Sociologia literaturii” de Lucien Goldmann care urma să apară în colecția „Idei contemporane”. Cristina se revăzuse recent la Paris cu vechiul prieten și coleg de liceu de la Botoșani, Gicǎ Goldmann.

Miron citea constant revista de teorie marxistă „La Nouvelle Critique” condusă de ideologul comunist Francis Cohen, bun prieten al Cristinei încă din perioada sorbonardă, când studiau amândoi biologia. Francis a vizitat România prin 1973 împreună cu soția sa. Au stat la Cristina, i-a vizitat într-o seară Ștefan Voicu, pe atunci redactorul-șef al „Erei Socialiste”. Distanța intelectuală dintre marxistul francez și echivalentul său de la București era astronomică. Cohen fusese, în anii '50, corespondentul lui „L’Humanité” la Moscova, urmărea atent ce se petrecea în țările din Est. Împreună cu Alexandre Adler a scris, în anii '70, o carte care se dorea eliberată de clișee propagandistice, „L’URSS et nous”. După 1989, a rămas un marxist convins, a fost unul dintre inițiatorii proiectului legat de PCF, „Espace Marx”. Voicu era un personaj provincial, cu lecturi grăbite și superficiale. În mediile nomenklaturiste de la București era însă considerat un veritabil doctrinar, ceea ce spune mult despre nivelul teoretic lamentabil al acelor oameni.

Am scris pe larg despre Miron Constantinescu, inclusiv un studiu apărut în 1984 în excelenta revistă care a fost „Survey”, condusă de Leo Labedz. În ultimii ani, am citit cu mare interes scrierile pe acest subiect datorate istoricului Ștefan Bosomitu, cercetător la IICCMER. Amintesc aici articolul său „Notes and Remarks on the (Re)Institutionalization of Sociology in Communist Romania in the 1960s”, apărut în revista publicată de IICCMER „History of Communism in Europe”, Vol. 2, 2011. Dar și biografia lui Miron, publicată de același autor la Humanitas, în 2015. Este un efort remarcabil de a explica, într-o perspectivă comparativă, interacțiunile dintre politic și ideologic în resurecția unei discipline condamnată drept „reacționară” în anii stalinismului dezlănțuit.

Miron Constantinescu a fost un intransigent stalinist, un locotenent fidel al Anei Pauker până în clipa când a înțeles că aceasta căzuse în dizgrația lui Stalin. S-a raliat urgent lui Dej, a participat cu entuziasm la scrierea documentelor pentru Plenara din 26-27 mai 1952 care a consacrat prăbușirea celei cândva celebrate drept Pasionaria Balcanilor. Miron era cel mai tânăr membru al Biroului Politic, fusese responsabil cu cadrele în perioada cumplitelor verificări din 1949-1950, conducea cu mână de fier economia, era președintele Comitetului de Stat al Planificării. Relațiile cu Dej, aparent cordiale, au fost întotdeauna tensionate, lucru confirmat mie de fostul meu coleg de clasă Gheorghe Gheorghiu, fiul Licăi adoptat de Dej. Spre deosebire de Iosif Chișinevschi, Gheorghe Apostol, Chivu Stoica și Petre Borilă, nu era unul dintre cei invitați de Dej la agapele nocturne pe care le organiza la vila sa, la Snagov ori la Ștrandul CC (informații de la Mircea Răceanu).

Gheorghiu-Dej nu suporta intelectualii decât dacă erau total obedienți (de pildă Athanasie Joja, Mihail Ralea, Avram Bunaciu, Ion Gheorghe Maurer, Gheorghe Gaston Marin, Mihail Florescu, Corneliu Mănescu, Mihai Levente, Alexandru Bârlădeanu, Vasile Malinschi, Valter Roman, Gogu Rădulescu). Pe Preoteasa îl controla perfect, mai ales ținând cont de faptul că acesta, fiu de ceferist, îl venera. Miron era prea trufaș, prea orgolios, prea egocentric pentru a juca rolul unui simplu pion. A fost membru al delegației PMR la Congresul al XX-lea al PCUS, a fost șocat de revelațiile din „Raportul Secret”, și-a închipuit că poate venise momentul său, că exista o șansă de a-l debarca pe Dej și de a-i lua locul. S-a aliat într-un tandem neverosimil cu Chișinevschi: cei doi erau departe de a se simpatiza, fiecare acționa în virtutea propriilor ambiții și interese. A urmat Plenara din iunie 1957, apoi cea din iunie 1958, demascarea, eliminarea din conducerea PMR. Idem in cazul Chișinevschi.

Prelucrarea cu activul de partid din București de la Sala „Excelsior” a fost condusă de Leonte Răutu și Nicolae Ceaușescu. Nu exista niciun fel de probă că Miron a nutrit planuri de democratizare a partidului ori a țării. Era un hrușciovist, nu un revizionist marxist. A acceptat să-și facă o înjositoare autocritică, și-a recunoscut „păcatele”, mai degrabă imaginare. A părăsit cartierul Primăverii, s-a mutat, împreună cu soția sa Sulamita, pe strada Paris. A lucrat la Institutul de Istorie al Academiei. În amintirile sale, Apostol Stan povestește cât de eliberat s-a simțit Miron când a murit Dej, în martie 1965. Și-a defulat mult timp secrete aversiuni, antipatii și ambiții: „Slobod la gură într-o împrejurare în care scăpase de un dușman implacabil ce-l umilise și-i amenințase chiar viața [Dej], M. Constantinescu simțea că destinul îi surâdea din nou”. În teza de doctorat susținută în 2011 la Central European University, Bogdan Cristian Iacob luminează rolul lui Miron Constantinescu în dezbaterile istoriografice din perioada „cotiturii naționale”, conexiunile sale cu istorici precum V. Liveanu, Andrei Oțetea, Constantin Daicoviciu, etc.

Încarcă mai mult

Vladimir Tismaneanu locuiește la Washington, este profesor de științe politice la Universitatea Maryland, director al Centrului pentru Studierea Societăților Post-comuniste . Din 1983, colaborator constant al postului de radio Europa Liberă, în ultimii ani autorul unui blog de istorie a comunismului și nu numai.

Autor a nenumărate cărți de istorie a comunismului și a perioadei postcomuniste.

A condus Comisia Prezidențială pentru analiza dictaturii comuniste din Romania – al cărei raport final a fost prezentat președintelui Traian Băsescu în Parlament, pe 18 decembrie, 2006. Un an mai târziu a co-editat cu istoricii Dorin Dobrincu și Cristian Vasile publicarea raportului la editura Humanitas Intre februarie 2010 si mai 2012, Președinte al Consiliului Științific al Institutului pentru Investigarea Crimelor Comunismului si Memoria Exilului Romanesc (IICCMER).

Opiniile autorului nu reflectă, neapărat, poziția Europei Libere.

XS
SM
MD
LG